Online Casinos und Religion: Was sagen die Heiligen Bücher?

Das Glücksspiel wird als eine der ältesten Formen der Unterhaltung anerkannt, und Forscher haben Beweise für Glücks- und Schicksalsorientierte Rituale und Riten in den Ruinen der Tempel und in den ältesten religiösen Büchern und Texten gefunden. Darüber hinaus mit der Bedeutung des Glücksspiels in der populären und traditionellen Kulturen, ist es nicht verwunderlich, dass verschiedene religiöse Texte beide erwähnen Glücksspiel und nehmen auf sie.

Während wir nicht theologische Experten sind, finden wir es interessant zu sehen, wie verschiedene Religionen dem Thema Glücksspiel und Wetten näher kommen. Dieser Artikel ist nicht beabsichtigt, jede Vergehen verursachen, sondern vielmehr zu betrachten, wie verschiedene Systeme des Glaubens interpretieren und kommentieren unsere gemeinsame Zeitvertreib.

Während wir nicht in eine Debatte darüber kommen, ob das Glücksspiel moralisch ist (und, lassen Sie uns es gegenüberstellen , wenn Sie dieses lesen, glauben Sie wahrscheinlich nicht, dass das Spielen ein Problem ist, solange Sie verantwortungsbewusst spielen ), Es ist faszinierend zu sehen, wie verschiedene Religionen die Frage des Spiels nähern. Spielen Christen eigentlich auch online in einer Spielbank? Wo treffen sich Religion und Glücksspiel?

Glücksspiel und Christentum

Die Phrase ", um Ihr Los zu werfen" bedeutet, an etwas teilzuhaben oder einer Gruppe unabhängig vom Resultat beizutreten. Es kommt aus der biblischen Praxis des Loswerdens, oder Rollen von Würfeln, Entscheidungen ohne Vorurteile zu treffen.

Tatsächlich wurde die Zukunft der gesamten Stämme manchmal durch das Werfen von Würfeln bestimmt: Nach dem Buch Exodus bestimmt Josua (Moses Nachfolger, der die Israeliten in das verheißene Land Israels einnahm), wo die 12 Stämme sich niederlassen würden, indem sie Lose einlegten .

Darüber hinaus, wenn Jesus gekreuzigt wurde, sagen die Gospel-Autoren, dass die römischen Soldaten am unteren Rand des Kreuzes "cast lots" zu erarbeiten, wer seine Kleider bekommen würde. Nicht ganz eine Billigung des Glücksspiels, aber es ist definitiv in der Bibel bei mehreren Gelegenheiten erwähnt.

Schließlich wurde Judas Iscariots Ersatz, St Matthias, tatsächlich gewählt, indem er Lose gewann. Obgleich es keinen offiziellen Schutzpatron der Spieler als solches gibt, glauben wir, daß St Matthias diese Rolle erfüllen sollte (St. Jude, der Schutzpatron der verlorenen Ursachen, paßt nicht die Rechnung, weil das Spielen nicht notwendigerweise eine verlorene Ursache ist Wir tun es, sonst?).

Darüber hinaus werden diejenigen von Ihnen, die an der Kirche teilnehmen oder an der Kirche teilnehmen, über die typische kirchliche Verlosung Bescheid wissen, wo Pfarrer aufgefordert werden, Tickets zu kaufen, um das neue Kirchendach oder die Tombola am Kirchfeuer zu finanzieren, wo Sie fabelhaft gewinnen können Preise einschließlich einer Beeinträchtigung der neuen Gartengeräte und ein paar schöne hausgemachte Marmeladen ...

Wir denken, wir gehen mit der Online-Version, wenn es dir egal ist.

Aber auf einer philosophischeren Anmerkung ist ein christlicher Denker für sein theologisches Glücksspiel berühmt. Blaise Pascals metaphysische Rechtfertigung für religiösen Glauben ist bekannt geworden als Pascal's Wager. Es geht soetwas: wenn man an Gott glaubt und es einen Gott gibt, gewinnt man. Wenn Sie nicht glauben, und es gibt einen Gott, verlieren Sie. Wenn Sie aber an Gott glauben und es keinen Gott gibt, verlieren Sie nicht, auch wenn Sie nicht gewinnen. So ist die beste mögliche Option, an Gott zu glauben, garantiert, dass Sie "gewinnen" in beide Richtungen.

Es ist nicht ein sehr gutes Spiel, und natürlich ignoriert den ganzen Punkt des Glaubens, die ist, dass es nicht der Vernunft unterworfen werden sollte. Plus, "glaubend" auf der Grundlage dieses Arguments macht es alle ein bisschen ... sinnlos, wirklich.

Glücksspiel und Islam

Glücksspiel wird gewöhnlich in der gleichen Weise behandelt wie Alkohol im Islam; Das heißt, beide sind haram oder verboten. Allerdings scheint der Quran zu erlauben, Glücksspiel in bestimmten Fällen, vor allem, wenn es eine sichere Sache ist. Der wichtigste Punkt ist nicht, Geld zu verschwenden, und die Arbeit, die mit dem Erwerb von Vermögen verbunden ist, zu schätzen.

Der Prophet Muhammad wurde im Sunan Abu Dawud mitgeteilt, dass "Wetten nur für das Rennen von Kamelen oder Pferden oder Schießen von Pfeilen erlaubt sind." Dies sollte auch vorgebracht werden, wenn man sagt, dass der Islam im Allgemeinen darauf schaut Glücksspiel und Ausnahmen wurden mehr aufgenommen, um frühe Muslime zu ermutigen, bereit zu sein, sich zu verteidigen, als für die Ermunterung der tatsächlichen Wetten.

Es ist nicht überraschend, dass die orientalischen Themen, die Sie in Spielen wie Arabian Nights, The Wish Master und anderen Tausend und One Nights-Themen-Spielen und Casinos, komplett mit Genies, Zauberlampen und drei Wünsche sehen, nicht wirklich im Einklang mit dem Mainstream-Islam sind . Es ist interessant zu bemerken, dass Genie eine Übersetzung von djinn ist, ein Geist, der zwar den freien Willen besitzt, doch mit Dämonen und Bösen in Verbindung stand. Tatsächlich war der islamische Teufel (Shaytan oder Satan) ein Dschinn, der gegen Allah rebellierte.

Infolgedessen ist das Spielen normalerweise in den muslimischen Ländern verboten, mit Strafen, die von den Geldstrafen zu den strengen Schlägen und von der Gefangenschaft reichen. In einigen der liberaleren muslimischen Länder im arabischen Golf und anderswo dürfen aber Nichtgläubige und Touristen spielen, obwohl sie typischerweise unter sehr strenger Aufsicht stehen. In diesen Gebieten dürfen aber keine Muslime spielen.

Glücksspiel und Judentum

Judaische Texte sind ziemlich schweigen über die Praxis des Glücksspiels. Das heißt, für Geld zu spielen wurde traditionell von den Behörden herabgeschaut. In der Tat waren professionelle Spieler nicht als zuverlässige Zeugen in einem Gericht, weil sie nicht schaffen nichts wert.

Aber es ist immer noch nicht die ganze Wahrheit, denn ebenso wie in der Bibel erwähnt die Tora auch das Loswerfen, wie in der Geschichte von Jona und dem Wal. Die Hanukah Urlaubsfeiern im Dezember sind in der Regel von einem dreidel, ein Spinnende, die Sie spielen können für kleine Mengen an Bargeld in einer familiären Umgebung begleitet. Tatsächlich fördern einige Synagogen Lachen, Feiern und Glücksspiele bei Purim, einer jüdischen religiösen Feier, die an Esther erinnert, die Juden in Persien zu retten.

Es gibt auch eine allgemein gehaltene Überzeugung, dass, solange es für einen guten Zweck ist, Lotterien und Verlosungen auch im jüdischen Leben erlaubt sind. Wie im Christentum müssen die Gelder irgendwie angehoben werden, und Ihre Kongressabgeordneten zu bitten, für eine Karte zu husten, die zur Hilfe für die Gemeinschaft gehen wird, kann kaum als böse betrachtet werden. Wie immer, Mäßigung in allen Dingen, einschließlich Mäßigung!

Ein bekannter Denker, Rabbiner Louis Jacobs, der seit vielen Jahren im Vereinigten Königreich ein Führer des konservativen Judentums war, stellt sogar fest, dass ein mildes Flattern, "und selbst ein nicht so mildes", vollkommen in Ordnung ist. Spielkarten, Wetten auf Pferde, und die Teilnahme an Spielen der reinen Chance sind nicht so problematisch im Judentum, dann, solange Sie vorsichtig sind.

Das Judentum, auch die orthodoxe Varietät, hat typischerweise eine Toleranz gezeigt, die in einigen der extremen Versionen der anderen abrahamitischen Religionen nicht oft vorkommt. Würde diese Toleranz in alle Glaubenssysteme übertragen ...

Glücksspiel und Hinduismus

Der Hinduismus ist eine andere Religion, die auf das Glücksspiel hindeutet, aber interessanterweise bildet ein Würfelspiel einen wesentlichen Teil eines der Haupttexte des hinduistischen Glaubenssystems.

Das Mahabharata, ein Sanskrit-Epos, das um das 8. oder 9. Jahrhundert v. Chr. Geschrieben wurde, ist das längste bekannte Epos und besteht laut Wikipedia aus über 200.000 einzelnen Versen, die in 100.000 Shlokas oder Couplets angeordnet sind. Es ist in 18 Bücher aufgeteilt, und eines der bekanntesten Teile, das Würfelspiel, findet im zweiten Buch, in der Sabha Parva oder im Buch der Versammlungshalle statt.

In diesem Teil der Geschichte ist der König, Yudhisthira, versucht, ein Spiel von Würfeln spielen, da dies der einzige Weg, um das Königreich zu erobern ist. Er wird verraten, sein ganzes Königreich wegzugeben und zwingt seine Familie 12 Jahre lang ins Exil zu zwingen. Diese Geschichte ist wohl darüber, vorsichtig um untrustworthy Personen, die eine ziemlich gute Ratschlag zu nehmen ist!

Sie können herausfinden, welche Casinos Sie vorsichtig sein sollten (oder die Sie ohne Sorgen spielen können), indem Sie einen Blick auf unsere Casino-Bewertungen.

Glücksspiel und Buddhismus

Schließlich, werfen wir einen Blick auf eine der weltweit ältesten großen Religionen. Zwar gibt es alle Arten von Stereotypen um den Buddhismus, seine Anpassungsfähigkeit und Flexibilität bedeutet, dass es eine bemerkenswert entspannte Annäherung zum Spielen nimmt.

Wie immer ist extreme Wetten nicht geduldet, und Spieler werden aufgefordert, vorsichtig zu sein, wenn Wetten oder Wetten gemacht werden. Das geht aber um das Ausmaß der Sorge aus der buddhistischen Philosophie.

Buddhismus unterscheidet zwischen 3 verschiedenen Arten von Glücksspielen: Freizeit-, Gewohnheits-und süchtig. Unnötig zu sagen, süchtig machendes Glücksspiel ist nicht erlaubt, aber die anderen 2 sind in Ordnung, nur solange sie nicht über die Linie in problematische Glücksspiel. In der Tat sagen die buddhistischen Precepts, dass Freizeit-Glücksspiel völlig OK ist, während, obwohl nicht ganz geduldet, ist Gewohnheit Glücksspiel noch zulässig, wenn auch mit der Bedingung, dass die Spieler ein Auge auf ihr Spiel zu halten.

Der Kauf von Lotterielosen und laufenden Verlosungen sollte jedoch nicht dazu verwendet werden, Mittel für buddhistische Organisationen zu beschaffen. Das ist schade, denn, wie der christliche Ansatz gezeigt hat, kann es ein guter Weg, um Geld für große soziale Projekte und andere religiöse Anstrengungen.

Und andere Religionen?

Wir haben einen Blick auf die 5 großen Weltreligionen und ihre Annäherung zum Spielen genommen. Allerdings gibt es viele andere Religionen gibt, die jeweils mit ihren eigenen Ansatz zum Spielen. Alte Religionen hatten besonders interessante Ansätze zu Spielen, Glücksspielen und Zufall.

Im alten Griechenland war Hermes, der Bote der Götter, auch der Gott des Glücks und der Schutzpatron der Spieler. Die Römer waren bekannt als Hardcore-Spieler, Wetten auf alles von Gladiatorenkämpfe bis zu Kartenspielen. Die römische Glücksgöttin war Fortuna, die mit verbundenen Augen umherging und deren Symbol das Glücksrad war. Ratet mal, woher wir unser Glücksrad bekommen!

Schließlich legten auch in den mittel- und südamerikanischen Kulturen der Mayas und der Azteken eine Menge Wert auf das Glücksspiel, was ihm eine rituelle Bedeutung verlieh, die an anderer Stelle nicht gesehen wurde. Die Azteken verehrten Macuilxochitl, den Gott des Festes, des Tanzens, der Musik und des Glücksspiels. Wenn Sie ein Spiel betrogen, würden Sie seinem Zorn ausgesetzt werden. Die Mayas, auf der anderen Seite, wetten auf ein heiliges Spiel, das Fußball oder Basketball ähnelte. Es war etwas anders als die heutigen Spiele, aber, wie die Verlieren-Team geopfert werden würde. Aber dann wieder, vielleicht hätte die englische Fußballmannschaft die Zungenpeitsche, die sie bekamen, wenn sie aus Brasilien nach Hause kamen ...

Während die alten Religionen mehr blasiert über Glücksspiele, scheint der gemeinsame Faden unter den modernen Religionen zu sein, dass, während das Spielen selbst ist nicht unbedingt ein Problem, es ist, wenn es aus der Hand, dass es Probleme verursacht verursacht.

So, wenn Sie sicher spielen möchten, einen Blick an unserer Liste der on-line-Kasinoreviews haben und wenn Sie gebraucht werden, begrenzen Sie sich, um sicherzustellen, dass ein harmloser Zeitvertreib nicht eine gefährliche Gewohnheit wird.

Top 10 Aktivitäten am Sonntag für Katholiken

Im katholischen Leben ist Sonntag viel mehr als nur der Tag der obligatorischen Messebesuch. Sonntag ist der Höhepunkt der Woche. Es ist der heiligste Tag der Woche und ein Tag, der nicht durch knechtische Arbeit, Besorgungen oder zeitliche Sorgen gekennzeichnet ist. Der Sonntag ist ein Tag, der dem Herrn und Ihm allein geweiht ist. Als solches hat Sonntag immer in den Köpfen und Aktionen der Katholiken einen besonderen Platz besetzt.

Hier sind die Top 10 Aktivitäten für Katholiken am Sonntag:

1. Nehmen Sie an der Heiligen Messe teil

Nichts ist so heilig wie das erhabene Opfer der heiligen Messe, während die Teilnahme der Massen unter Schmerzen der Todsünde für alle Katholiken obligatorisch ist, sollte diese Verpflichtung mit Freude und Begeisterung aufgenommen werden. Sonntag Eucharistie sollte der Höhepunkt unserer Woche sein. Die Tage bis zum Sonntag sollten Tage der spirituellen Vorbereitung sein, um auf unseren Zungen und in unserem Körper den wahren Körper, das Blut, die Seele und die Gottheit unseres Erlösers und des göttlichen Herrn zu empfangen. Die Tage unmittelbar nach dem Sonntag sollten Gelegenheiten des Dankes und des Lobes in Anerkennung dieses Höchstgeschenks sein. Wie viele von uns scheitern in adäquaten Thanksgiving nach der Messe? Wie viele von uns scheitern in den richtigen Danksagungen für die Tage nach unseren heiligen Kommunionen?

Machen Sie es sich bemüht, mit Freude und Ehrfurcht an der Messe teilzunehmen. Gehen Sie auch an mehr als einer Messe an einem Sonntag von Zeit zu Zeit. Vielleicht gehst du, wie ich, manchmal zu einer Sonntagsfeier um 8.00 Uhr und dann gehst du die Straße hinunter zur Gemeindegemeinde um 10 Uhr für eine Hohe (oder Solemn High) Messe.

2. Bete das Göttliche Amt

Wenn Sie wie die meisten Katholiken sind, haben Sie wenig Zeit, das Göttliche Büro während der Arbeitswoche zu beten. Wenn dies Ihr seid, bemüht euch, jeden Sonntag als Familie Lauds, Vespers und Compline zu beten. Pray Lauds, bevor Sie zur Messe gehen. Pray Vespers vor dem Sonntagsessen. Und betet Compline nach dem Familienstammbaum am Abend vor dem Schlafengehen.

Das Göttliche Amt ist das offizielle Gebet der Kirche. Vereinigen Sie Ihre Familie mit dem Liturgischen Jahr und beten Sie das Göttliche Amt am Sonntag (und andere heilige Tage der Verpflichtung).

Nicht sicher, wo zu sein? Es gibt verschiedene Online-Ressourcen und zahlreiche gedruckte Exemplare des Divine Office . Für Newcomer, empfehle ich, die 1962 oder 1955 Brevaries in Englisch zu beten.

3. Familie Rosenkranz

Vielleicht ist keine Sonntagsaktivität so geschätzt wie die Familie Rosenkranz. Wie das Axiom sagt: "Die Familie, die zusammen betet, bleibt zusammen." Die Familien haben die Verantwortung - als die heimische Kirche - ein Gefühl von Heiligkeit und Religion unter ihren Mitgliedern zu fördern. Die Familie Rosenkranz sollte eine Zeit der regelmäßigen Hingabe sein - mindestens wöchentlich, wenn täglich Rosenkranz als Familie nicht möglich ist.

Für jene Familien, die Mitglieder haben, die vom Glauben gefallen sind, ist dieses ein sicheres Mittel, um ihnen zu helfen, zur Kirche zurückzukehren. Bitten Sie unsere Dame, ihnen die Gnaden zu schicken, die notwendig sind, um ihre Seelen zu retten. Laden Sie die Familienmitglieder zum Rosenkranz ein. Tatsächlich bleibt die Familie, die zusammen betet, zusammen.

4. Wohltätige Werke

Sonntag ist ein Tag, der am besten für wohltätige Zwecke geeignet ist. Unser Herr wurde von den Pharisäern für die Ausführung von Wundern (zB Werke der Nächstenliebe) am Sabbat angesprochen. Heutzutage, denen, die behaupten, dass der Sonntag kein Tag ist, der für die Nächstenliebe am besten geeignet ist, erinnern wir sie an die Worte des Herrn: "Wer von euch soll einen Esel oder einen Ochsen in eine Grube fallen lassen und ihn nicht gleich herausziehen? Sabbattag? "(Lukas 14: 5) Sollen wir diejenigen, die in Sünde oder Verzweiflung gefallen sind, dort bleiben lassen, ohne ihnen zu helfen?

Die Mittel, mit denen wir anderen dienen können, sind reichlich. Von Suppenküchen bis hin zu Seniorenbesuchern in Pflegeheimen, um im Gefängnis zu leben, um Nahrungsmittel für Obdachlose in den innerstädtischen Straßen zu verteilen, ist die Menge an karitativen Einrichtungen für Katholiken zahlreich. Doch in all diesen Orten ist die Wohltätigkeit weder für unseren Gewinn noch für eine Steuer-Spende noch für die "Wohlfühlen" Mentalität zu tun, was richtig ist. Vielmehr wird Nächstenliebe getan, weil wir Kinder Gottes sind, die darauf bedacht sind, anderen zu dienen, wie es unser Herr und Herr uns geboten hat (Joh 13,34-35).

Deshalb sollten alle unsere Nächstenliebe, wenn überhaupt möglich, mit einer authentisch katholischen Organisation durchgeführt werden. In Fällen, in denen wir keine Wohltätigkeitsorganisation mit einer katholischen Organisation durchführen oder tun können, müssen wir sicherstellen, dass wir uns nicht mit so genannten "Wohltätigkeitsorganisationen" auseinandersetzen, die sich gegen die heilige Kirche wehren und arbeiten. Nur wenige dieser Beispiele sind UNICEF, der March of Dimes , Susan G Komen , die Pfadfinderinnen (die Abtreibung unterstützen), die Pfadfinder (die homosexuelle Ehe unterstützen), die Heilsarmee (eine protestantische Konfession) und viele Andere.

Alle Nächstenliebe hat ihre Wurzeln in unserem Verlangen, unseren Herrn nachzuahmen und unser Handeln mit seinem heiligen Herzen zu vereinen. Eine Liste der katholischen gemeinnützigen Organisation ist verfügbar online .

5. Katechismus lehren / lernen

Kein anderer Tag sollte für die Weitergabe oder das Erlernen des Glaubens als am besten geschätzt werden als am Sonntag. Durch die Tugend des vierten Gebotes ist es uns verboten, am Sonntag die Knechtschaft (dh die typische Arbeit eines Dieners) auszuführen. Wir sind auch verboten, die uns unter unserer Obhut auferlegten, solche Werke auszuführen. Eltern dürfen ihre Kinder nicht zwingen, den Rasen zu mähen (und sie sollten eine solche Tätigkeit eigentlich am Sonntag verbieten). Hausbesitzer dürfen nicht malen ihre Zimmer oder Arbeit auf häuslicher Arbeit oder sogar Befehl ihrer Vertragspartner oder gemietet Hilfe an der Arbeit am Sonntag, um ein Ziel zu erreichen. Vielmehr sollten wir diejenigen, die unter unserer Verantwortung stehen, bitten, alle diese Arbeiten am Heiligen Tag zu unterlassen.

Was sollen wir mit unserer Zeit neben dem Gebet und der Nächstenliebe tun? Wir sollen den Glauben studieren und transitieren. Das Studium ist eine Disziplin des Geistes und alle Formen geistigen Studiums, ob sie den Katechismus studieren, Keplers Gesetze des Universums lernen, die Geschichte verstehen, Latein üben, ein Musikinstrument lernen, et cetera sind am Sonntag erlaubt . Sie werden sogar gefördert.

Aber das Wichtigste unter diesen Aktivitäten ist das Lernen und die Übertragung der Hinterlegung des Glaubens. Für diejenigen, die den Glauben lehren, verleiht die Kirche Ablässe .

6. Apostolate und kirchliche Organisationen

Der Sonntag ist der Haupttag der Woche für diejenigen von uns in kirchlichen oder apostolischen Organisationen zu treffen, planen und engagieren in unseren Ministerien. Diejenigen von uns in der Heiligen Namen-Gesellschaft, die Stephans-Gilde für Altar-Server, die dritte ( 3. ) Orden, Gebetsgruppen, Bibelstudien, Kongresstreffen und dergleichen sollten sich bemühen, am Sonntag zu treffen. Diese Aktivitäten sind Erweiterungen der Nächstenliebe (zB Gebetsgruppen) oder Lernen (zB Bibelstudien) und werden am Sonntag gefördert.

7. Freizeit

Freizeit wird oft als ein "Nicht-nichts" -Zustand angesehen. Weit ist es. Freizeit ist nicht Faulheit oder Faulheit. Die Freizeit ist der Grund, aus dem wir entstanden sind und wie der Philosoph Josef Pieper bestätigt hat.

In seinem Buch Freizeit, die Basis der Kultur, macht Pieper den Anspruch, dass die Rekonstruktion der westlichen Kultur eine Wiedergeburt des Begriffs der Freizeit erfordert. Die Freizeit unterscheidet sich von dem Zustand der Untätigkeit oder der acedia, denn sie ist ein Fundament und eine Bestätigung der Welt für das, was die Welt wirklich ist (dh eine Schöpfung). Dies geschieht am deutlichsten in dem Festival, das auf dem Begriff der Anbetung gegründet ist, die Anerkennung, dass der Mensch von Gott abhängig ist. Was bedeutet es dann, Freizeit zu haben, und was ist der "Akt", der der Freizeit am ehesten entspricht? Betrachtung.

Das Folgende ist aus katholischen Buchzusammenfassungen entnommen :

Die moderne Welt hat viel von dem verloren, was in dem Begriff der Freizeit enthalten ist. Es ist strikt gegen das, was die Alten Acedia genannt. Der Arbeitertyp, der in der Nützlichkeit, der er der Gesellschaft dient, seine Bedeutung findet, kann nur die Freizeit mit einem Gefühl der Untätigkeit und Untätigkeit identifizieren. Acedia ist genau dieser Mangel an Handeln, aber die Idee geht noch tiefer. Acedia ist grundsätzlich eine Verzweiflung, jemals das zu verwirklichen, was man sein soll. Es ist ein Aufgeben in der Bemühung zu sein, wer man ist. Das kann auch in den körperlichsten Befriedigungen der Anstrengungen zurückbleiben.

Um die Freizeit dann zu verstehen, fragt Pieper, was diametral gegen acedia ist. Der moderne Mensch würde uns glauben machen, daß die Fleißigkeit des Arbeiters zum Wohl der Gesellschaft beiträgt. Aber wenn acedia grundsätzlich eine Leugnung des menschlichen Daseins als Mensch ist, dann muss sein Gegenteil eine fundamentale Bestätigung dessen sein, wer der Mensch ist. Pieper wendet sich an Thomas für die verblüffende Feststellung, dass acedia, so oft verstanden als derjenige, der keine Arbeit macht, nicht an sich ruht, sondern eine sehr Sünde gegen den Befehl der Ruhe ist. Acedia ist dann eine Unruhe, die dem sehr Geist der Freizeit entgegengesetzt ist.

Nach diesem Gegensatz versucht Pieper, dem Leser ein Konzept der Freizeit zu geben. Freizeit dann, in erster Linie ist eine Stille des Geistes, eine Öffnung des Geistes zu empfangen. Es ist zweitens, der Idee der Arbeit als Anstrengung entgegengesetzt, denn sie geschieht im Sinne der Feier, der Zustimmung der Welt. Der höchste Ausdruck dieser Feier ist das Festival. Drittens: Freizeit muss verstanden werden, im Gegensatz zum Konzept der Pause von der Arbeit. Eine Pause soll dem Menschen die Möglichkeit geben, weiter zu arbeiten. Die Pause ist grundsätzlich um der Arbeit willen. Freizeit, obwohl wirklich erfrischend, leitet diese Frische von der Tatsache, dass es um seiner selbst willen ist. Es ist nur zufällig, dass der Mensch besser in der Lage ist, nach seiner Freizeit zu arbeiten. Es geht nicht darum, den Arbeiter zu einem besseren Funktionär zu machen, sondern darum, ihn menschlicher zu machen. Bei der Teilnahme an der Freizeit wird etwas von dem Menschen zurückgelassen und ein Funke des Göttlichen erreicht.

Freizeit findet sich vor allem in der Anbetung (dh in der heiligen Messe), aber es gibt verschiedene andere Freizeitmöglichkeiten, an denen wir am Sonntag mit Recht teilnehmen können. Beispiele sind die anderen Punkte auf dieser Liste.

8. Authentische Familienzeit

Das Bild des "Couchkartoffel" -Vaters, der Sport im Fernsehen beobachtet, aber niemals die Couch verlässt, um mit seinen Kindern zu spielen, sollte sich nie in einem katholischen Heim verwirklichen. Sonntage sind ein Familientag. Picknicken gehen. Spielen Fußball im Hinterhof. Besuchen Sie einen Park und gehen Sie auf eine Naturwanderung am Nachmittag nach der Messe. Mit der Busyness des modernen Lebens, ist die authentische Familienzeit ohne die Anwesenheit von Handys, Tabletten und Computern schnell verschwinden. Familie Zeit sollte frei von Ablenkungen (z. B. E-Mails, Telefonate und zeitliche Bedenken). Besuchen Sie Ihre älteren Eltern. Spielen Sie mit Ihren kleinen Kindern. Laden Sie in Ihrem Nachbarn zum Abendessen ein. Sonntag ist der wichtigste Tag, um sich in authentischen und herzlichen Familienspaß zu engagieren. Vernachlässigen Sie nicht diesen Tag und versklaven Sonntag zum Konsumismus. Sonntage sollten nicht in der Mall oder im Geschäft ausgegeben werden, da unsere Käufe dazu führen, dass andere am Sonntag arbeiten müssen. Engage in Aktivitäten, die nicht zwingen andere zur Arbeit.

9. Liebhabereien

Es gibt nichts falsch mit der Verwendung eines Teils unserer Sonntage, um in unserem persönlichen Zeitvertreib engagieren. Liest du gerne? Mögen Sie Kochen oder Tennis spielen? Mögen Sie Radfahren? Sonntag ist ein Tag, um in diese Freuden zu engagieren. Denken Sie daran, dass die Mönche in der Regel nur am Sonntag einen Spaziergang am Nachmittag machen. Sonntags eignen sich für die Verfolgung unserer Hobbys (solange sie keine Dienstarbeit darstellen oder andere zur Arbeit zwingen).  

10. Sonntag Abendessen

Und schließlich endlich, aber nicht zuletzt, kommen wir zum letzten Punkt auf unserer Liste: Sunday Dinner. Wie beredt von Regina Magazine :

Das Sonntagsessen ist wohl das Fundament des römischen Lebens. Nach der Messe nehmen die Römer eine Passegiata ( Spaziergang ), um sich auf einen zivilisierten Nachmittag mit großem Essen und lebendigem Gespräch vorzubereiten. Keine Ausflüge in die Mall. Keine Arbeit in der Turnhalle. Sonntagsessen ist sakrosankt - wie es für alle Katholiken sein sollte. Das ist, weil unsere Beziehungen mehr zu uns als unsere 'me Zeit'. Es unterrichtet auch unsere Kinder, wie man die besten Sachen im Leben genießt - sorgfältig vorbereitetes Essen, schön gedient mit dem Geben - und - Nehmen des Gesprächs und des Gelächters, begonnen mit einem katholischen Dank Gott für seine Geschenke.

Laden Sie Ihre Freunde, Familie und Nachbarn ein. Lassen Sie uns die Heiligkeit des Sonntagsessen als Mahlzeit zu Ehren der Auferstehung unseres Herrn zurücknehmen.

Schlussfolgerung

Was machen Sie mit diesen Aktivitäten? Was wirst du anders machen? Haben Sie weitere Vorschläge?